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《歷史學(xué)是什么》：歷史不僅是指過(guò)去的事實(shí)本身，更是指人們對(duì)過(guò)去事實(shí)的有意識(shí)、有選擇的記錄。而對(duì)于歷史的專門性研究，就是歷史學(xué)，它不僅包括歷史本身，還應(yīng)該包括在歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上研究和總結(jié)歷史發(fā)展的規(guī)律，以及總結(jié)研究歷史的方法和理論?！稓v史學(xué)是什么》一書作者圍繞“歷史”“歷史學(xué)”“中國(guó)歷史”等核心詞匯高屋建瓴，結(jié)合普通讀者熟悉的多個(gè)案例深入淺出地呈現(xiàn)了一個(gè)學(xué)科的精彩面貌。 　　《倫理學(xué)是什么》：良心是什么？道德是什么？人為什么要講良心、有道德？善是什么？惡又是什么？人為什么要區(qū)分善惡？在追求個(gè)人欲望的滿足和個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)的道路上，人可不可以無(wú)所顧忌？在個(gè)人利益和他人的利益或者是群體的利益發(fā)生沖突時(shí)，該如何抉擇……相信每一位對(duì)人生有省察意識(shí)的讀者都思考過(guò)這樣一些問(wèn)題。在這本旨在回答倫理學(xué)是什么的小書里，作者用一種充滿思辨色彩的行文方式告訴我們：倫理學(xué)并非是知識(shí)精英們紙面上的智力游戲，而是致力于思考、研究、解決上述這些人之為人所不可回避的的倫理命題的性命之學(xué)。學(xué)習(xí)倫理學(xué)，除了滿足我們知識(shí)上的興趣，更重要的，有助于我們確立為人處事的正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為標(biāo)準(zhǔn)。 　　《邏輯學(xué)是什么》：在許多人心目中，邏輯學(xué)實(shí)在是一門艱深的學(xué)問(wèn)，那些符號(hào)、規(guī)則、命題看著就令人生畏難之心。不過(guò)，在這本《邏輯學(xué)是什么》里，原本晦澀、艱深的邏輯學(xué)變得好玩起來(lái)了?！吧系勰軌騽?chuàng)造一塊他自己舉不起來(lái)的石頭嗎？”“白馬非馬”？“織女愛(ài)每一個(gè)愛(ài)牛郎的人？”“奧林匹克長(zhǎng)跑冠軍阿基里斯追不上烏龜？”……書里盡是這些個(gè)好玩的問(wèn)題，每一個(gè)都引得你好奇心大發(fā)，不進(jìn)行一番頭腦風(fēng)暴誓不罷休。于是，在解題的興奮和迷惑之中，不知不覺(jué)地，你跟隨著作者，走進(jìn)了邏輯學(xué)那個(gè)由純理性的磚石搭建的莊嚴(yán)殿堂。《邏輯學(xué)是什么》中有兩根線索，一條是邏輯學(xué)的歷史的時(shí)間線索，一條是邏輯學(xué)的基本內(nèi)容的空間線索，沿著這兩條線索，作者對(duì)邏輯學(xué)勾畫了一個(gè)清晰的輪廓；而作者設(shè)計(jì)的那一個(gè)個(gè)妙趣橫生的邏輯問(wèn)題恰如這兩根線索上連綴的珍珠、飽滿、渾圓，彰顯了邏輯學(xué)的神奇魅力。原來(lái)，邏輯書也可以這樣寫。 　　《美學(xué)是什么》：所謂審美活動(dòng)的真諦——審美活動(dòng)和作為其理論形態(tài)的美學(xué)，蘊(yùn)含了一種平等的對(duì)話理念。美學(xué)不是頤使氣指的專斷知識(shí)，也不是專家的自語(yǔ)獨(dú)白，從柏拉圖的《對(duì)話錄》對(duì)到 《論語(yǔ)》的語(yǔ)錄對(duì)話體，這些洋溢著美學(xué)精神的文本都是對(duì)話性的?！睹缹W(xué)是什么》恰似一個(gè)帶風(fēng)景的房間，我們通過(guò)這個(gè)房間去欣賞一禎禎美學(xué)的風(fēng)景，邊看邊聊。那一個(gè)個(gè)的小 話題，恰似房間里不同朝向的窗戶，透過(guò)這些窗戶，我們瞥見(jiàn)美學(xué)風(fēng)景的不同側(cè)面。相信你最終會(huì)把這些局部景觀在心里組合成一個(gè)完整的美學(xué)圖景。 　　《心理學(xué)是什么》：心理學(xué)有個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)去，卻只有短暫的歷史。心理學(xué)看似令人望而卻步，卻與我們的生活息息相關(guān)。不僅社交有心理學(xué)，戀愛(ài)有心理學(xué)，教育有心理學(xué)，管理有心理學(xué)，消費(fèi)有心理學(xué)，連犯罪自殺都牽扯到心理學(xué)。心理學(xué)是關(guān)于人的學(xué)問(wèn)，是關(guān)于生活和社會(huì)的科學(xué)與技巧?！缎睦韺W(xué)是什么》用通俗的語(yǔ)言從心理學(xué)的各個(gè)流派、心理學(xué)家對(duì)個(gè)體心理過(guò)程的研究與解釋、心理學(xué)家對(duì)社會(huì)人的研究、認(rèn)知心理學(xué)等四個(gè)方面深入淺出的論述了心理學(xué)的相關(guān)原理。 　　《哲學(xué)是什么》？古今中外的哲學(xué)典籍浩如煙海，卻似乎很少有人專門論及這個(gè)問(wèn)題。很多時(shí)候，我們以為我們了解了哲學(xué)，其實(shí)，我們了解的只是學(xué)院化、專業(yè)化了的哲學(xué)史。那么，哲學(xué)到底是什么呢？本書的亮點(diǎn)就是：把哲學(xué)從狹小的精英圈子里解放出來(lái)，讓她回到了人的生命、生活之源。它告訴讀者：哲學(xué)是人的存在的基本方式；是指導(dǎo)人們生活的藝術(shù)和智慧；是對(duì)于人生道路的系統(tǒng)的反思；是美好的、有意義的生活的向?qū)?；是我們正不斷地行進(jìn)于其上的生活道路；是愛(ài)智慧以及對(duì)智慧的不懈追求；是力求提升人生境界的境界之學(xué)?！墩軐W(xué)是什么》圍繞“哲學(xué)為何物”這一問(wèn)題，層層展開(kāi)，對(duì)“哲學(xué)的問(wèn)題”“哲學(xué)的方法”“哲學(xué)的價(jià)值”等難以通俗論述的問(wèn)題做了清晰的分梳。清晰有力的框架、深入淺出的講解使本書成為一本經(jīng)典的哲學(xué)普及讀物。有志于提高哲學(xué)素養(yǎng)、提升人生境界的讀者不可不讀。