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萬有引力書系 無處安放的同情:關(guān)于全球化的道德思想實驗
為什么我們總是對遠處的災(zāi)難報以極大的同情,卻對身邊的不幸興趣寥寥?
世界被科技手段無限縮小,也把遠處的不幸拉近到每個人身邊。狄德羅相信五感的界限就是道德的界限,傳媒技術(shù)將我們的感知力拓展到全球,讓我們對千里之外的陌生人似乎也產(chǎn)生了道德責(zé)任;而盧梭認為人類的情感被距離拉伸時,必然會揮發(fā)、黯淡,我們之所以如此關(guān)注遠處的災(zāi)難,正是因為我們不愿意承擔(dān)身邊的義務(wù)。
德國知名作家、萊比錫圖書獎得主漢寧·里德引用了十八世紀以來的幾個著名思想實驗,巴爾扎克、盧梭、伏爾泰、亞當·斯密等啟蒙精英到陀思妥耶夫斯基、弗洛伊德、榮格等文學(xué)與思想巨擘跨越時空的思想交鋒,掀起了一場關(guān)于世界大同的道德辯論。